宝石

エルサレム博物館は、聖書の色相から古代の王族まで、青色の歴史を解き明かします |スマートニュース

数千年前、ユダヤ教の信者にとって、ある青は他の何よりも珍重されていました。 テヘレト 契約の箱を守り、 頭飾り ユダヤ人の大祭司が着用し、古代の王や王子が着ていたローブ—t帽子は、ローマ帝国軍がエルサレムを破壊した西暦 70 年までです。 第二神殿 そして、その後のユダヤ人の蜂起を鎮圧し、近東における有色人種の支配に突然終止符を打った。ユダヤ人コミュニティが帝国の支配下で衰退するにつれて、染色労働者は製造の秘密を忘れ始めました。 テクヘレ 、色の正確な色合いなどの初歩的な詳細から、その製造方法まで。

現在、ノガ・タルノポルスキーは次のように報告しています。 ロサンゼルス・タイムズ エキシビション エルサレムのバイブル ランド博物館で、 テクヘレ 古代世界における青の重要性をたどる展覧会で。と題した番組 アウト・オブ・ザ・ブルー 、の歴史的概要だけでなく、 テクヘレ とそのロイヤル パープルの対応物、 アルガマン 2,000 年前のテキスタイルからラピスラズリで飾られたメソポタミアの角のある王冠まで、聖書の青を超えた多面的な色合いの探求です。

ショーで紹介された古いアーティファクトは、近東における青の重要性を強調しています。 タイムズ・オブ・イスラエル 、この展示会では、最初の模造染料の生産のきっかけとなった青いラピスラズリの石を使った古代エジプト人の実験と、さまざまな文化の儀式用品や宝飾品に繰り返し現れる色の存在を探ります。



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紀元前 10 世紀から 7 世紀にさかのぼる穴の開いたカタツムリの殻古代人がユニークな色合いを作成するために必要な物質をどのように抽出したかを紹介します。

テヘレト の真の色合いは、何世紀にもわたってラビの学者を魅了してきました。は ニューヨーク・タイムズ ディナ クラフトは、現代のヘブライ語では、この言葉は水色に翻訳されていると報告しています。これは、中世の哲学者によって支持された評決です。 マイモニデス 、誰がそれを真昼の澄んだ空の色になぞらえましたが、 Rashi 、別の著名な中世の学者、 テクヘレ 暗くなる夕方の空の色に近いです。での一節 タルムード Tarnopolsky は、カタツムリの血と化学薬品を一緒に煮て聖書の青を作る必要があると述べている、追加の手掛かりを提供しています。



1985 年に、化学者のオットー・エルスナーが テクヘレ .ニューマンが説明するように、以前の研究者は、 ツロツブリボラ カタツムリが色の作成の鍵でしたが、カタツムリが生成した染料は青よりも紫に近く見えました。しかし、エルスナーがカタツムリの染料のサンプルを紫外線にさらすと、その色は紫から淡い青空の色に変わりました。

律法はユダヤ人に、各コーナーの tsitsit にテヘレットの糸を置くように指示します。

律法はユダヤ人に、各コーナーの tsitsit にテヘレットの糸を置くように指示します。(ユージン・ワイズバーグ)

の歴史的記述間の類似点 テクヘレ エルスナーの濃い青色の染料は、物理学者でカタツムリの染料の専門家であるバルーク・スターマンを納得させるのに十分でした. 1991 年、スターマンは共同設立しました。 プティル・テヘレ 、イスラエルを拠点とする非営利団体で、 テクヘレ。 彼は著書も 希少なブルー: 歴史に失われ、再発見された古代の色の驚くべき物語 、2012年に発行されました。



を反映して テクヘレ ユダヤ人にとって永続的な重要性を持つこのショーでは、1949 年 5 月にイスラエルが受け入れた際に国連の外に掲げられた旗が特徴です。 屋台 、または祈りのショールであり、ユダヤ人のアイデンティティーと テクヘレ .

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ニューマンは、わずか 1 キログラムの染料を作るのに数千、あるいは数万のカタツムリが必要だったと指摘している。 テクヘレ 布地はかつて、金の重量の 20 倍の価値がありました。

今日では、独自の例を取得する方がはるかに簡単で安価です。 テクヘレ 、しかしキュレーターのヤアラ・キーダーが言うように、 ロサンゼルス・タイムズ タルノポルスキー、それは青のカルトが大衆の想像力を強力に保持することを止めませんでした。





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