歴史

「地球上で最も偉大なショーマン」の実話 |歴史

コネチカット州ベセル出身のフィニアス・テイラー・バーナムは、人生の約50年前に、貧しい田舎の少年としての謙虚な始まりから、彼の人生についての新しいミュージカルが言うように、彼の世代のショーマン、つまり最高のショーマンに生まれ変わりました。

見事なマーケティング戦術と平凡なビジネス慣行の組み合わせのおかげで、バーナムは真に到着し、彼の本を出版しました。 世界のハンバーグ、 1865 年、バーナムは聴衆であるあなたに、彼は大衆を騙して、ぼろぼろから大金持ちのサクセス ストーリーを達成したわけではないことを伝えたかったのです。

バーナムのキャリアは好奇心をそそるものであり、そのような展示がどれほど事実的で倫理的であるかにかかわらず、彼はそのような娯楽に飢えた大衆に奉仕した.ショービジネスにおける彼の遺産は、アメリカ美術館から「P. T. バーナムのグランド トラベリング ミュージアム、メナジェリー、キャラバン & ヒッポドローム (リングリング ブラザーズとバーナム & ベイリー サーカスの前身)それぞれが、大衆の、そしてしばしば雑な娯楽に興味のある聴衆に売り出された、実物よりも大きなアイデアでいっぱいでした。





バーナムが本の中で書いたように、一般的に理解されているように、ハンバーグという用語は、きらびやかな外観 (ショーの外) を身につけることであり、それによって突然大衆の注目を集め、大衆の目と耳を惹きつける.そしてバーナムは、そのような慣行が正当化されることを明確にしたかった. [T]ここには、成功を保証するために悪名だけを必要とするさまざまな取引や職業がある、と彼は主張し、最終的に顧客がお金の価値を手に入れたと感じている限り、害もファウルもないと結論づけた.

南北戦争前の北部で育ったバーナムは、25 歳のときに、ジョイス・ヘスという名前の年配の黒人女性を借りる権利を購入したとき、初めてショーマンシップに没頭しました。ジョージ・ワシントンの元看護師。



この時までに、バーナムは宝くじ管理者、店主、新聞編集者として働くことを試みていました。彼はニューヨーク市に住み、下宿屋や食料品店で働いていて、金儲けの仕掛けに飢えていました。

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公の展覧会を開催することができれば成功できると長い間考えていましたが、彼は 1855 年の自伝で当時の生活を振り返りました。 P.T.の生涯バーナム、彼自身によって書かれました。

Heth と一緒に、彼はそれを金持ちにする機会を見出しました。当時、ペンシルベニア州とニューヨーク州では奴隷制度が非合法化されていたが、抜け穴があったため、彼は彼女を 1 年間 1,000 ドルでリースし、500 ドルを借りて売却を完了することができた。

研究論文 バーナムと、アフリカの人々を不当に伝える彼の遺産について、テキサス大学オースティン校の名誉教授であるベルンス・リンドフォースは、ショーマンであるバーナムの出発点としての闇取引の重要性を適切に要約しています。詐欺であることが判明した老齢の女性奴隷を買うための借金。



というお話です グレイテスト・ショーマン 、バーナムをハロルド・ヒル型の愛らしい詐欺師としてスムーズに話しますが、言及していません。ヒュー・ジャックマンのバーナムは、奴隷化された女性を購入してきちんとした利益を得るために快適に購入することはできません。確かに、新しい映画からの歌を引用するために、スターを書き直してください。

ベンジャミン・ライス、エモリー大学の教授兼英語学科長であり、 ショーマンと奴隷 バーナムの 、 は Smithsonian.com とのインタビューで、バーナムの遺産は一種の文化的試金石になったと説明しています。私たちが語ることを選んだ彼の人生の物語は、アメリカの文化について語ることを選んだ物語の一部である、と彼は言います。物事を消したり、微妙な話題の周りを踊ったりして、気分の良いストーリーを提示したり、それを機会として、私たちの文化が何世紀にもわたって取り組んできた非常に複雑で厄介な歴史を見ることができます.

それは、バーナムの最初の大きなブレークであるヘスから始まります。彼が見物に飢えた大衆を観察したのは、彼女とのツアー中だった。人間の好奇心、または 変人 18 世紀後半から 19 世紀初頭にかけて、最も人気のある旅行娯楽の 1 つは自然界の娯楽だったと、リースは著書で説明していますが、バーナムがヘスと一緒にツアーに参加する頃には、変化がありました。 [] 1830 年代まで、グロテスクに体現された人間の形を展示することは、ポピュリストのカーニバル風の娯楽の一部であり、他の人にとっては優雅な感性に対する侮辱であった、と Reiss は書いています。それで、大衆文化の先駆者であるニューヨークのジャクソンの新聞がヘスのショーを息を切らして報道している間、彼はバーナムの紙の痕跡をたどっているときに、より昔ながらのニューイングランドのプレスがディスプレイに立ちふさがっていることを発見した.新聞として、 宅配便 鋭く書いた:

不毛な観客の娯楽のために下級動物に不自然ないたずらをさせるために動物園で時々行われるのと同じ種類の訓練を受けている、呼吸している骨格を喜んで熟考できると想像する人は、訪問して自分の好みの食べ物を見つけるでしょう.ジョイス・ヘス

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それでも、Heth のおかげで、Barnum は、北東部のさまざまな聴衆にアピールするために、彼女のさまざまな物語を演じて、ディップしたり方向を変えたりするのに十分な機敏さを発揮できることを証明しました。もちろん、ヘスはジョージ・ワシントンの時代には生きていませんでした。バーナムが f f f話を率直に信じていたかどうかは、それほど重要ではありません。後に彼はそう主張したが、彼は人々を彼女に惹きつけるためにヘスについての独自の神話を作りあげたわけではなかった。彼はかつて、奴隷にされた女性は人間ではなかったと主張する話を植え付けたことがあります。驚くほど老いた女性であると主張しているのは、単に奇妙に構築された自動人形である、と彼は書いた.

彼女が1836 年 2 月に死亡したが、バーナムは彼女を安らかに行かせるのではなく、もう 1 つの手腕を発揮した.彼は最後の公開のスペクタクルを盛り上げ、ニューヨークのサルーンで生検を主催した.そこでは、1500 人の見物人が 50 セントを払って、死んだ女性が切り刻まれているのを見ました。これは、彼女が推定年齢の半分である可能性が高いことを明らかにしました。

Heth の後、Barnum は他のいくつかのツアーを見つけました。特に、世界的に有名なスウェーデンのナイチンゲールである Jenny Lind を大西洋を横断させて、彼女を彼と一緒にアメリカでデビューさせ、批評家や大衆に絶賛されました。 1841 年 12 月のニューヨークのアメリカ博物館。

アメリカ博物館では、1 日あたり 4,000 人以上の訪問者が、1 回 25 セントの料金で約 850,000 の興味深い珍品を閲覧しました。輸入されたエキゾチックな生きた動物が、魚の尾に保存されたサルの頭を縫い付けたいわゆるフィージー人魚のようなデマと混ざり合って、偽物と本物がこの空間に混ざり合っています。

最も不快だったのは、博物館でバーナムが生きた好奇心の形で奇妙さを提示し続けたことです。最も人気のある展示の 1 つは、アフリカの野生で発見された生き物として請求された男性を特集していました...野生のネイティブ アフリカとオランウータン (人猿の一種) の混合物であると思われます。攻撃的なポスターは次のように結論付けています。

実際には、それは何ですか?ウィリアム・ヘンリー・ジョンソンという名前のアフリカ系アメリカ人でした。ショーに来る前、彼はバーナムのコネチカットの故郷で別のショーマンの料理人を務めていました。エルサルバドル出身のアステカ族の子供たちから、本物の、しかしエキゾチックなシャム双生児、チャン・アンド・エン・エンまで、同様の人種差別がバーナムの生きた好奇心に浸透していった。

ミシガン大学の歴史とアメリカ研究の教授である James W. Cook は、 欺の芸術: バーナムの時代における詐欺との戯れ アフリカの劣等感と人種差別の考えを食い物にするような展示を通じて彼が築いた超党派の大衆聴衆のために、バーナムは政治の輪に彼の帽子を投げ込むことを決めた.

しかし、1865 年のコネチカット州議会への出馬に成功している間に、何かが変わった。突然、バーナムはアフリカ系アメリカ人の征服について新しい同情と遺 regret endの意を表明し始めた、あるいは少なくとも南北戦争末期の公民権問題に、人種的パターナリズムのややソフトなビジョンを持って取り組み始めた、とクックは書いている.議会への出馬に失敗したとき、彼は選挙運動の演説で、南部に住んでいる間、自分自身が奴隷を所有していたことを告白し、その後の行動を後悔した.私はもっ​​とやりました、と彼は言いました。私は奴隷をむち打ちました。私自身、これのために千回も鞭を打つべきだった.しかし、その時までに私は民主党員でした。 説明のない 南部の原則を持つ北部の男性である民主党員。

力強いスピーチですが、彼の後悔がどれほどスピンだったかは言い難いです。バーナムの場合、それが行為の一部なのか、悔い改めが本物なのかはわからない、とレイスは言う。人々は変化し、彼は実際にこれを感じた可能性がありますが、ショーマンとしての彼のキャリアを通じて、非白人を下品な方法で展示するという多くのエピソードがありました.

少なくともヘスについては、リースが言うように、彼は明らかに彼女をチャンスと最初の財産の一部と見なし、彼はキャリアの早い段階で常に自慢していました。しかし、南北戦争の後、彼がますます尊敬されるようになった後、彼が誇らしげに自慢した話は変わりました。

それは、Reiss が言うように、この女性を所有し、彼女の人生の終わり近くで 1 日 10 ~ 12 時間働き、死ぬまで働いて、死後に搾取したからです。この歴史は突然、バーナムにとって不愉快な章になったので、リースは、彼が物語を伝える方法に変化があると言います.彼は、自分のナレーションが最後まで短くなり、ますます申し訳なさそうになっていることに気づきます。レイスが言うように、バーナムのその後のリセリングは歴史を書き換えることになり、彼は自分が何をしているのかよくわかっていないように見え、これは彼の偉大さへの道のほんのひと時だった.実際、これが彼のキャリアの始まりでした。

今日、バーナムと彼のキャリアは、ロールシャッハ・テストの役割を果たしている.しかし、バーナムにはっきりと目を向けているなら、彼の伝記の否定できない事実は、大衆に人種差別を売り込む彼の役割です。彼は、人種差別を楽しそうに見せ、人々が親密で面白く、驚くべき斬新な方法で人種差別を受けた人を堕落させる活動に従事するためのこれらの新しい方法を持っていた、とReissは言います.それは彼の遺産の一部であり、彼が私たちに残したものの一部であり、彼は本当に素晴らしいジョークやサーカスの演技、そしてこのような魅力的で賢明な「アメリカの叔父」の評判を私たちに残してくれました。これも彼の遺産の一部です。

そんなダークノートを探索するよりも、 グレイテスト・ショーマン は、バーナム自身が帽子をかぶるような、かなりの規模の、かわいらしいおとぎ話、ハンバーグを紡ぐことにもっと関心があります。

しかし、故歴史家ダニエル・ブールスティンが述べたように、 彼の批判的なテキスト、 画像 、おそらく、この修正されたストーリーテリングは、注意を払っている人にとって驚きではないはずです。

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ブーアスティンが書いたように、一般的な考えに反して、バーナムの偉大な発見は、大衆を欺くのがいかに簡単ではなく、むしろ大衆がいかに騙されることを楽しんだかである.





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